jueves, 19 de agosto de 2010

Lucio

Lucio

Anarquistas ha habido y sigue habiendo bastantes en el mundo. Los que han tenido que cometer atracos o introducirse en el contrabando para la causa son numerosos. Los que unido a todo lo anterior, hayan conseguido poner contra las cuerdas al banco más poderoso del planeta mediante la falsificación masiva de traveller checks, y sin faltar un solo día a su trabajo de albañil de construcción, sólo hay uno.

Lucio Urtubia, hijo de Cascante (Navarra). Sin lugar a dudas su gran golpe lo dio en la segunda mitad de la década de los setenta, acaparando así en la prensa titulares como el “bandido bueno”, o el “Zorro vasco”. Consiguió estafar al First National Bank (ahora Citibank) 3.000 millones de pesetas de la época, para invertir el dinero en causas en las que creía. Asombrosamente, su “carrera” le ha costado sólo unos meses de cárcel.
Los espigadores y la espigadora

Los llamaban los presos de bragado

Los llamaban los presos de bragado


Documental basado en la tragedia de Bragado (Argentina) en los años 30, imágenes de diarios de la época, respecto de las repercusiones y los presos políticos de Bragado. Testimonio de un círculo de gente anarquistas acerca del movimiento y el peligro que representaba para la sociedad a raíz de la represión y encarcelamiento, entre ellos Pascual Vuotto (obrero ferroviario en 1930) Vicente Francomano (en 1930 pertencecia al comité pro-presos y deportados) Jesús Gil (en 1930 albañil, hoy dirigente de la FORA) Juan Enrique Palmeiro (en 1930 obrero, hoy miembro de la Comisión Pro-defensa y discusión de las actividades artísticas en La Boca) Bayer (escritor) José María Lunazzi (en 1930 Presidente de la Federación Universitaria de La Plata).

La Toma

La Toma




Situada en Argentina, La Toma muestra la historia de unos obreros y sus familias que tratan de hacer frente a la profunda crisis que se vive en el país, debido a las políticas neoliberales aplicadas durante los últimos años, tomando bajo su control las antiguas fábricas en las que trabajaron y que ahora se encuentran cerradas. La película toma como hilo conductor todo este proceso de la expropiación de la empresa Forja San Martín por parte de sus propios trabajadores. Alrededor de Freddy y Lalo, y de las peripecias de ellos, sus compañeros y sus familias para intentar conseguir la propiedad de una fábrica que sus patronos dejaron abandonada.

Manuel Monleón: Un grito pegado en la pared

Manuel Monleón: Un grito pegado en la pared




Manuel Monleón fue un cartelista y pintor brillante que en los años 20 y 30 desarrolló su mejor producción creativa, un hombre que adoraba tomar el sol y leer, bañarse en el mar y descubrir las nuevas utopías. Era un ser humano que amaba la libertad de hacer su propio camino.

El dibujante, fotomontador y cartelista Manuel Monleón fue uno de los artistas valencianos más relevantes de la segunda república y de la Guerra Civil Española, colaborando para diversos grupos como la CNT. Su ideología política le llevó a las cárceles franquistas y nunca dejó de pintar ni cuando le rondaba la muerte.

Nestor Makhno, un campesino de Ucrania

Nestor Makhno, un campesino de Ucrania

De 1917 a 1921 Ucrania vivió el entusiasmo revolucionario que llevó a la caída del zarismo y la organización de sociedades cooperativas y autogestionadas. El ejército de Nestor Majno (1889-1934) defendió las colectividades de la ocupación de tropas alemanas, se enfrentó a los nacionalistas ucranianos que pretendian un nuevo Estado, y luchó contra los ejércitos zaristas Deninkin y Wrangel. Los bolcheviques se aliaron con Nestor para luchar contra el enemigo común. Más tarde, y sin previa declaración de hostilidades, atacaron a los guerrilleros y aplastaron las colectividades.

Hélène Chatelain, la directora del documental Néstor Majno, un campesino de Ucrania, narra los avatares del movimiento majnovista y recoge los testimonios de historiadores y de familiares de los protagonistas que después de haber sido silenciados durante los años del terror comunista recobran la palabra y recuerdan lo que el poder quiso silenciar.

Piqueteras

Piqueteras


Durante la última década, en Argentina, miles de hombres y mujeres han perdido su trabajo y con él la dignidad. El hambre y la exclusión social son su pan de cada dia. Para hacer frente a esta situación, una parte de estos desempleados comenzaron a ocupar las carreteras en diversas regiones del país. Este fue un medio esporádico y espontáneo de lucha y de protesta. Estos parados son llamados piqueteros, como los trabajadores integrantes de los piquetes que bloquean la entradas a los lugares de trabajo para impedir que los esquiroles rompan las huelgas.

Y entre ellos las mujeres. Las más pobres entre los más pobres, aquellas que sufren las mayores discriminaciones en su trabajo. Madres, abuelas que sienten la necesidad de salir con sus hijos para ocupar las carreteras.

De toda la vida

De toda la vida





Documental sobre algunas de las mujeres que, junto a muchas otras, protagonizaron la revolución social durante al guerra civil española. Se trata de miembros de la CNT y de la organización libertaria Mujeres Libres. Hablan sobre cómo se involucraron en la guerra, sobre sus relaciones con otras organizaciones anarquistas y sobre su vida desde entonces. Decadas después, Mujeres Libres es todavía un modelo de feminismo revolucionario.

Mujeres del 36

Mujeres del 36



Documental sobre las mujeres que durante la República y la Guerra Civil lucharon para conseguir cambiar el papel de la mujer española en la sociedad. El testimonio de algunas de ellas de distintas ideologías -procedentes de ámbitos urbanos o de pequeños pueblos-, trabajadoras, campesinas o miembros de familias acomodadas, sirve para reconstruir la peripecia humana de estas mujeres, que hoy son ya octogenarias y, servir de muestra de la realidad que vivieron algunas de ellas en aquellos años. El documental pone especial énfasis en los aspectos referidos a su vida cotidiana, y da a conocer cómo era su actividad diaria, la relación con su medio social, con la familia, la escuela, el trabajo, los padres, los hombres...

The Yes men

The Yes men




Bien sea creando páginas webs falsas para parodiar las de grandes corporaciones o importantes políticos, bien suplantando la identidad de un miembro cualquiera de la Organización Mundial del Comercio para dar conferencias falsas allá donde los organizadores de dichos eventos "piquen" el anzuelo, el propósito de los Yes Men es muy claro: exponer las políticas globalizadoras de los grandes organismos internacionales sin la retórica ni los subterfugios que habitualmente emplean para maquillar sus propuestas. Su intención: intentar concienciar a la sociedad de que nuestro sistema económico actual es insostenible social, moral y ecológicamente.

Los que quisieron matar a Franco

Los que quisieron matar a Franco

 


La llegada masiva al exilio de México de republicanos españoles tras la guerra civil provoca la ruina del Café Español en el que se reúnen a diario muchos de ellos.

Nacho Jurado, el camarero del local, llega a la conclusión de que solamente la muerte del Generalísimo Franco puede devolver la tranquilidad a su café. A través del relato de Max Aub se repasan todos los intentos de atentado que se perpetraron contra Franco desde 1936 hasta 1964, fecha del último.

This is what democracy looks like

This is what democracy looks like


Película documental realizada con las imágenes filmadas por más de 100 activistas que recoge los sucesos de 1999 en Seattle donde miles de activistas se opusieron a los planes de la Organización Mundial del Comercio. A partir de estos sucesos, Seattle marca un antes y un después en el movimiento antiglobalización.

Tan impresionante es la coordinación entre los diferentes movimientos (sindicatos, ONGs…) como los esfuerzos policiales por pararlos, así como la manipulación incipiente de los "mass media" sobre la situación de las protestas. La OMC congrega a más de cien países y su finalidad es la de coordinar políticas de eliminación de obstáculos -léase leyes de proteccion laboral, medioambiental, social...- con el fín de allanar el camino a las empresas transnacionales para la consecución de enormes beneficios. La doctrina neoliberal incide en el argumento que esto es beneficioso para las capas más desfavorecidas de la población, al producirse un efecto cascada en la distribución de la riqueza de arriba hacia abajo.

MIL [Movimiento Iberico de Liberación]

MIL [Movimiento Iberico de Liberación]: Historia de una familia con historia

El documental "MIL" narra la existencia del Movimiento Ibérico de Liberación, célula revolucionaria catalána al final de la dictadura franquista.
A traves de la historia de la familia Solé Sugranyes, el documental MIL nos acerca a la vida del Movimento Iberico de Liberación.

En un viaje que empieza en Ginebra, pasa por Catalunya, para regresar al final a Suiza, la red entre varios personajes y lugares se descubre.
Durante un largo viaje que empieza en Ginebra, que pasa por España para regresar finalmente a Suiza, el fim explora la red entre los distintos personajes y lugares que involucraron al MIL. En Barcelona, hay un encuentro con Xita, de 85 años, madre de once hijos, cinco de los cuales estaban envueltos en la lucha del MIL, grupo armado que participa en numerosas expropiaciones a bancos . Después de un año de vida clandestina en que son perseguidos por las autoridades. Uno de ellos, Oriol, perdió la vida durante un intento de fuga. Es baleado por un agente de policía Franco.

Por qué perdimos la guerra

Por qué perdimos la guerra



Por qué perdimos la guerra? (1977) es un documental de Diego Santillán y Luis Galindo, que canaliza una perspectiva anarquista inédita desde la Guerra Civil a través de una serie de entrevistas.

Estamos ante un documental que narra aspectos y vivencias personales de la Guerra Civil desde el punto de vista de algunos de los personajes que fueron protagonistas de la misma, como por ejemplo, Fernando Collado, Eduardo Val y Juan Manuel Molina de CNT, Diego Abad de Santillán de la FAI , Josep Tarradellas y Antoni Mª Sbert de ERC, Víctor Alba y Julián Gorkin del POUM, Rafael Alberti de la AIA , Manuel Irujo del PNV, El Campesino del PCE, los periodistas García Pradas y Eduardo de Guzman, los sacerdotes Bonifacio Ataun y Iñaki de Azpiazu, José Prat del PSOE y el militar Vicent Guarner.

La escena punk en México

La escena punk en México: una alternativa libertaria

 


Es un reportaje grabado en la primera mitad del año 1994 en diferentes lugares de la República mexicana, principalmente el DF. En él se quería plasmar la realidad de los colectivos libertarios de tendencia punk, sus actividades y su proyecto sociopolítico. 

La aparición pública del EZLN y la preocupación por la lucha indígena forman parte del contexto en que se llevo a cabo esta realización. Participaron en ella colectivos como Liberación Autónoma, Cambio Radical, Acción Libertaria, Amor y Rabia, entre otros.

Mujeres en pie de guerra

Mujeres en pie de guerra

7 mujeres en pie de guerra. 7 mujeres en son de paz, la voz de las mujeres que lucharon por la libertad y contra el fascismo desde el inicio de la guerra civil española hasta la muerte de Franco.
Revolución, guerra, exilio, resistencia, cárcel y sindicalismo. Sus experiencias, sus sentimientos, su voz. La historia no oficial, la que no aparece en los libros de historia.

Es un documental que recoge la vida de siete luchadoras antifranquistas: Sara Berenguer, Maria Salvo, Rosa Laviña, Rosa Diaz, Neus Català, Teresa Buigas, Carme y Merçona Puig Antich. Este documental se enmarca dentro de un proyecto multimedia que también recoge un libro, un disco, un montaje teatral y una exposición de obra gráfica sobre el testimonio de estas mujeres que combatieron al franquismo. Revolución, guerra, exilio, resistencia, deportación, cárcel y sindicalismo. Sus experiencias, sus sentimientos, su voz. La historia no oficial, la que no leerás en los libros de historia.

Morir en Madrid

Morir en Madrid

La película, dentro del género documental, ofrece un amplio registro de la Guerra Civil Española desde sus antecedentes, con la instauración de la República en 1931, hasta su desenlace en 1939, con la derrota de la República y el triunfo de Franco. Su director se preocupa por comprender el proceso desde diferentes variables de análisis, donde lo económico, lo social, lo político y lo cultural se articulan en el desarrollo de los acontecimientos militares. 

Por otro lado, no sólo toma en cuenta el contexto nacional sino que enmarca el conflicto en la política internacional del período. La contundencia y el dramatismo de las imágenes, la expresividad de la música y el valor literario de los fragmentos seleccionados dan cuenta de la esmerada preocupación estética del documentalista, rasgo que enriquece la reflexión sobre los efectos de la guerra civil en la sociedad española.

miércoles, 18 de agosto de 2010

México: la Revolución congelada

México: la Revolución congelada

 


Un profundo análisis de la realidad socio-política de México, dentro del contexto histórico de la Revolución Mexicana. Incluye material de archivo de los años 1910, entrevistas con campesinos, políticos, intelectuales, clase media, sindicalistas, etc. Escenas de la vida de una familia indígena en Chiapas, sus rituales religiosos, sus cultivos, juicios y escuelas bilingües. El film termina con la masacre en la Plaza de Tlatelolco en 1968, durante las infames Olimpiadas.

Vivir la utopia

Vivir la utopia

 


Vivir la utopía es un documental de 1997, producido por TVE y dirigido por Juan Gamero, en el cual se describe la experiencia anarquista vivida en España que transformó radicalmente las estructuras de la sociedad en amplias zonas del bando republicano. Consta de 30 entrevistas con sobrevivientes anarquistas de la revolución española, cuyo testimonio muestra la labor constructiva de la revolución social y los antecedentes históricos del movimiento libertario español. Esta labor constructiva significó según el documental la organización de colectividades agrícolas de alrededor de 7 millones de campesinos, 3000 fábricas y empresas colectivamente autogestionadas en las ciudades, la unión de 150.000 milicianos anarquistas contra el fascismo, así como las actividades culturales y el movimiento Mujeres Libres de mujeres contra el patriarcado.

Francisco Boix: Un fotógrafo en el infierno

Francisco Boix: Un fotógrafo en el infierno

El documental narra la vida del fotógrafo Francisco Boix. Tras la Guerra Civil Española, el exilio le llevó al campo de concentración de Mauthausen. allí fue destinado al laboratorio fotográfico, del que sustrajo clandestinamente más de 2000 fotografías en una operación de resistencia insólita en la historia de la represión nazi. Tras la liberación Boix aportó algunas de estas fotos al Proceso de Nuremberg, como pueba acusatoria contra importantes miembros de la cúpula militar del III Reich.

Francisco Boix, es el único español que declaró contra importantes miembros del gobierno nazi en el Proceso de Nuremberg.

Feos y Curiosos

Feos y Curiosos: video documental punk Tijuana México

Habla sobre los Punks en la ciudad de Tijuana, una ciudad fronteriza con San Diego (USA), la primera escena del país que tuvo su movida aparte, y de la cual salió, la que para mi gusto ha sido la banda más importante en la historia del Punk Mexicano, como lo es SOLUCION MORTAL, una banda que sigue activa, después de tantos años.

Analizando con detalle, veremos que la visión que imperaba en la mayoría de los punks de esa ciudad, era una muy corta, y nada que ver con cuestiones políticas, como se daría años después, y que salvo las honrosas excepciones de Jorge, Vocal de los Solución Mortal que aparece en el docu, y la de Luis Guereña, un mítico personaje del rock de esa ciudad, totalmente polémico, la visión era más simplista, como fue casi común en todas las movidas alrededor del mundo, muy particularmente, en las escenas latinoamericanas.

Señorita extraviada

Señorita extraviada

Señorita extraviada documenta la progresión irracional de los crímenes sistemáticos de cientos de mujeres jóvenes en Ciudad Juárez, Chihuahua, México. Este documental de 74 minutos de duración narra los asesinatos de las más de 300 mujeres que desde 1993 se han documentado en Ciudad Juárez, y ofrece los testimonios de los familiares de algunas de las víctimas.

Lourdes Portillo reúne los testimonios de la frustración y del rencor social, el encono misógino, y el desdeñoso retrato moral de las víctimas (para las autoridades, simples provocadoras "ellas se lo buscaron"). A todo esto opone el perfil de las jóvenes, apenas adolescentes, obligadas a trabajar en turnos de madrugada, expuestas al riesgo urbano de calles mal alumbradas, temerosas siempre, canjeando diariamente seguridad física por supervivencia económica.

Le fond de lair estrouge

Le fond de lair estrouge
2 DVDs

"Le fond de l'air est rouge" rastrea el impacto que supusieron las utopías revolucionarias de los años 60 y 70 para Francia y para el resto del mundo.
Gracias a un extraordinario trabajo de montaje y recuperación de archivos, Chris Marker propone una lectura de la historia reciente hecha a partir de fragmentos en ocasiones dramáticos, pero también irónicos y no faltos de cierta ambigüedad. En cualquier caso, el deber de restituir la memoria histórica está sobradamente conseguido.

Se trata de una monumental recopilación de imágenes históricas sacadas de filmes propagandísticos, noticieros, entrevistas, documentales y cine de ficción. Está dividida en dos partes, la primera de ellas: Manos frágiles, debe su título a un letrero en una manifestación parisina que dice, "Los obreros arrebatarán la lucha de las manos frágiles de los estudiantes". Esta parte tiene a su vez dos secciones; en la primera, "De Vietnam a la muerte del Che". La siguiente sección es Mayo de 1968 y todo eso.

La segunda parte del filme es Manos cortadas, cuya primera sección es De la primavera de Praga al Programa Común de Gobierno en Francia. La última sección del filme es De Chile a ¿dónde? y muestra la llegada de Allende al poder, el golpe de estado de la Junta, las manifestaciones de desempleados de 1977 y el estado de confusión que se impuso en la clase obrera a partir de entonces.

Salvador Allende

Salvador Allende

Salvador Allende dio su vida por Chile, su país. Fundador del partido socialista de Chile. Diputado a los 28 años. Este joven recorre el pais de norte a sur para escuchar, discutir y convencer.

En 1970 es elegido presidente de la republica y se dedica por completo a la transformación socialista de su país, obsesionado por el respeto puntual de la democracia y sus instituciones.

Este documental sigue la vida del presidente chileno desde infancia en Valparaíso hasta su muerte el 11 de Septiembre de 1973 tras el golpe de estado militar, a traves de documentos de archivos, albumes de fotos y entrevistas.

El despojo

El despojo
Centrado en las tensiones que por años han enfrentado las comunidades mapuches con el Estado chileno y empresarios forestales, el documental inicia dando cuenta de lo que había, de la comprensión del mundo, de las tradiciones del pueblo, y de la extensión de este territorio hasta el momento de la Conquista. la relación que ha existido entre el pueblo mapuche y el Estado Chileno, el proceso de la Reforma Agraria, el dilema que viven las poblaciones indígenas en las regiones octava y novena, como consecuencia de la implementación en la zona del concepto “Chile, país forestal”, o la sustitución de los bosques nativos y usos agrícolas de la tierra, en beneficio de la producción de monocultivos de especies madereras exóticas con fines de exportación de celulosa a los mercados dominantes del mundo. 

Finalmente, trata de indagar en la muy divulgada idea de la “capacidad de resistencia” del pueblo mapuche. A lo largo de la historia, el pueblo mapuche ha transitado por diversas etapas o intenciones en su voluntad de resistir a la digestión como pueblo por parte del organismo nacional. Un análisis, desde el pueblo mapuche, acerca de las estrategias actuales de resistencia y recuperación de lo perdido.

lunes, 16 de agosto de 2010

Ni viejos, ni traidores

Ni viejos, ni traidores

“Ni viejos, ni traidores” es un documental sobre los militantes de Action Directe. Nos muestra su trayectoria política y sus orígenes en Barcelona, el paso por el MIL, GARI y grupos autónomos y la lucha de los años setenta. El documental se estrenó en París el año. 2004 y se ha ido mejorando con la inserción de los debates en las diferentes presentaciones del film.

En los años 70, anarquistas franceses lucharon con sus amigos revolucionarios catalanes contra la dictadura franquista y el capitalismo. Apoyaron las huelgas más radicales y crearon la editorial Mayo 37 para difundir textos marxistas, situacionistas, consejitas, asamblearios y anarquistas. Para financiar sus acciones subversivas, multiplicaron los atracos a bancos. Crearon el MIL. Después de las detenciones y ya autodisueltos, unos continuaron bajo la sigla GARI para la liberación de los presos de Barcelona y contra la dictadura.

Compilación 12

Compilación 12

Hay diferentes respuestas a los problemas de pobreza y marginacion. Estas dos producciones nos exponen dos formas diferentes de enfrentar la misma situacion: Una es violenta y armada; la otra es la constitución de espacios de entendimiento y unidad.

Radio Nomdá
Radio Nomdaa. La palabra del Agua. Promera estacion radiofonica que transmite en lengua Amuzga y que satisface las necesidades de comunicación del municipio autónomo. Esta nueva estacion radiofonica cubre casi la totalidad del territorio en el que se encuentra asentado el pueblo amuzgo y es escuchada en diversas comunidades mixtecas, mestizas y negras de la Costa Chica guerrerense y oaxaqueña. Su existencia refuerza la autonomia de los pueblos indígenas de la region, asi como su identidad y cultura propias

Mirando hacia adentro
Inés y Valentina, dos mujeres indígenas de la region la Mantaña de Guerrero, fueron violadas por miembros del ejercito federal mexicano. La Organización de pueblos indígenas Me phaa (OIPM) comparte esta historia, que en realidad es la historia de muchas de las comunidades indígenas en Guerrero

Noam Chomsky y los medios de comunicación

Noam Chomsky y los medios de comunicación

Parte I. Control del pensamientoen las sociedades democráticas.
Excelente explicación sobre la fabricación del consentimiento a través de filtros que moldean la opinión del espectador e inventan ilusiones necesarias para que el observador medio no especializado se fíe de su clase dirigente que es la única que supuestamente puede ver las necesidades reales. Es, en definitiva, la propaganda para relajar al pueblo y dejar hacer a sus dirigentes.

Parte II. Activando la disidencia.
Se recogen enfrentamientos con intelectuales de signo contrario y entrevistas con personas a favor y en contra de Chomsky, pero sobretodo se centra en la necesidad de organizarse para desactivar esas ilusiones necesarias, y se dedica un tiempo del documental al polémico apoyo al negacionista nazi Faurrisson (Chomsky desconocía el libro, tan solo escribió en favor de la libertad de expresión en general, pero después se usó como prólogo y los medios hicieron creer que Chomsky era negacionista cuando él tiene escritos que lo desmienten) y a la desconfianza que se tiene que tener ante cualquier gobierno.

Chile 73

Chile 73
O la historia que se repite

A los pocos meses del golpe de Estado triunfante de Pinochet y sus secuaces, Miguel Herberg, utilizando unas vías que hoy nos parecen increíbles, lograba realizar con grave riesgo de su vida un reportaje filmado de los -para el régimen militar inexistentes- campos de prisioneros de Chacabuco y Pisagua. Gracias a este reportaje filmado, dado a conocer al mundo tras su salida espectacular de Chile, el gijonés Miguel Herberg dio rostro a los desaparecidos y salvó innumerables vidas que de otro modo hubieran desaparecido definitivamente.

A pesar de la importancia que tuvo en su momento, no pudo publicarse en España por causa de la dictadura y posteriormente se fue demorando su publicación. Y aunque en la actualidad ha perdido parte de su importancia como denuncia de la barbarie represiva de los militares golpistas chilenos, conserva en su totalidad su riqueza como documento histórico de aquel proceso bárbaro.

Checkpoint

Checkpoint

Checkpoint cuenta a lo largo de 80 minutos el significado que tienen en el enfrentamiento palestino-israelí los controles policiales que deben atravesar a diario miles de palestinos que habitan en la franja de Gaza para ir a trabajar, al médico o a visitar a su familia. Yoav Shamir vuelca en su documental las más diversas situaciones que filmó en estos puestos militares entre 2001 y 2003.

Los territorios ocupados y la Franja de Gaza han estado bajo la autoridad militar israelí desde 1967. Más de tres millones palestinos viven bajo la ocupación israelí. Estos puntos de control, en su esencia el primer punto de contacto entre dos personas, tiene un significado enorme en el conflicto Palestino-Israelí. Una mirada escalofriante al impacto destructivo de la ocupación de las dos sociedades. Filmado en un estilo cinema vertité, un estilo de documental enfocado en el realismo menos subjetivo, Checkpoint muestra estos encuentros anónimos entre los dos lados del conflicto y su impacto destructivo para ambas sociedades.

CRUDE

CRUDE: El verdadero precio del petróleo

Documental que habla de la lucha de una tribu ecuatoriana para conseguir justicia por los daños que las décadas de actividades del gigante petrolero Chevron ha causado en sus territorios ancestrales y en su forma de vida.

¿Cuál es el verdadero precio del petróleo? "Crude" es la historia de una de las mayores y más controvertidas demandas legales de la historia. Es el caso de una comunidad de 30.000 nativos de la selva amazónica de Ecuador, que acusa a la petrolera Chevron Texaco de crímenes contra la explotación de sus tierras, su libertad y sus vidas.

"Crude" nos muestra el drama de una situación complicada analizada desde todos los puntos de vista del conflicto: desde los alegatos de los indígenas, hasta la defensa de los demandados, el conflicto entre los intereses económicos, los derechos humanos y los movimientos ecologistas, la manipulación mediática, o el poder de las grandes corporaciones multinacionales

Corazón del tiempo

Corazón del tiempo

Son tiempos revolucionarios y Sonia pone a girar a todos al compás de su corazón rebelde. Apenas “pedida” para casarse con Miguel, dirigente juvenil de la comunidad, por los caminos de la selva Lacandona la muchacha encuentra el fondo de sus ojos en los del guerrillero Julio, y experimenta una pasión que pone en riesgo la seguridad de su comunidad y de los insurgentes zapatistas.

Alicia, hermana menor de Sonia, aprende a descifrar en sus juegos la realidad (las fuerzas del gobierno sitian por aire y tierra a los rebeldes) a través del espejo. Será su abuela Zoraida quien baje a tierra las visiones de la niña. Juntas, Zoraida y Alicia descubrirán en la decisión de Sonia una prueba para las voluntades y las tradiciones, En un mundo donde todo cambia, tierra de indios libres que han decidido resistir y no dejarse, Sonia libra las batallas del amor en el corazón del tiempo.

San Juan Copala

San Juan Copala
Chuman´ a Autónomo





Esta es la historia de mi pueblo está tejida con lágrimas, con la memoria dolorosa de los muertos; pero al mismo tiempo la entrelazan los colores cotidianos, los huipiles que van y vienen en la plaza, el canto muestra la lengua viajera, la fortaleza, el respeto; la ancestral sabiduría de los abuelos que caminan junto a nosotros y el entusiasmo de los más jóvenes que no perderemos la esperanza de lograr la reconciliación perpetua entre hermanos.

Consume hasta morir

Consume hasta morir

Documental sobre el papel de la publicidad en la sociedad de consumo

¿Nunca has tenido la sensación de que, en tu vida cotidiana, hay siempre “algo” que te incita a comprar cualquier tipo de producto o servicio, aunque no lo necesites? De esto y otras cuestiones va este magnífico documental en el que se nos muestran sin tapujos algunas de las estrategias que utilizan las grandes marcas para crear en nosotros todas esas falsas necesidades.

Es un hecho que vivimos en una sociedad absolutamente consumista, sin embargo eso es algo que tenemos asumido y, en consecuencia, obviamos. Pero de vez en cuando quizá es buena idea pararse a pensar quién dirige nuestras vidas, nuestras necesidades y nuestras decisiones pues, aunque la publicidad y las estrategias de marketing puedan parecer recursos puramente persuasivos, en muchas ocasiones condicionan nuestros actos o decisiones y, lo que es peor, nuestra percepción de la realidad, creando falsas necesidades y convirtiéndonos en marionetas del mercado siempre a la expectativa de una incansable bienestar.

Mauthausen: El convoy de los 927

Mauthausen: El convoy de los 927

El 27 de enero de 1945 fue liberado Auschwitz, en Polonia, donde fueron asesinadas más de un millón de personas; el 5 de mayo, Mauthausen, en Austria. Este último campo, donde la barbarie nazi dio muerte a casi 150.000 inocentes, es el eje central de “El convoy de los 927”.

Unos meses después de acabar la Guerra Civil española, el 24 de agosto de 1940, un tren con 927 refugiados españoles salía de la estación de Angulema. Cuatro días más tarde llegaron al pueblo de Mauthausen, en la anexionada Austria. No les sonaba de nada el nombre de un campo de concentración que llegaría a convertirse en uno de los símbolos del holocausto y el exterminio.

El convoy de los 927 recoge el testimonio de una treintena de supervivientes, tanto de los que acabaron en Mauthausen como los que regresaron a España, así como de refugiados que no llegaron a subir al tren en Angulema.

Claudia en el Corazón

Claudia en el Corazón

Claudia López Benaiges fue una joven militante anarquista chilena y estudiante de danza de la Universidad de Humanismo Cristiano. Fue asesinada con una bala en la espalda en la Población La Pincoya de Santiago (Chile), junto a un joven poblador de la zona, en la noche del 11 de septiembre de 1998 por Carabineros de Chile durante una protesta por el 25 aniversario del Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973 de ese país.

Se ha convertido en un ícono para el joven movimiento anarquista chileno, para el movimiento de estudiantes y jóvenes de organizaciones sociales en Chile. Desde el fallecimiento de la compañera muchas han sido las formas de reivindicarla y recordarla; propaganda hecha panfletos, carteles pegados en las calles y publicaciones , barricadas y bombas molotov contra la policía, y detonaciones las cuales han dedicado líneas en sus comunicados en homenaje a la Claudia.

domingo, 15 de agosto de 2010

Cero en Conducta

Cero en Conducta


Obra maestra donde Jean Vigo (muerto a los 29 años con tan sólo 4 películas dirigidas) retrata sus recuerdos infantiles a través de la historia de cuatro jóvenes estudiantes franceses que, sujetos a un estricto régimen en su escuela, deciden rebelarse contra la institución. Filme prohibido en Francia en su estreno por su presunto mensaje antipatriótico.

La culminación viene cuando los niños deciden rebelarse contra los mayores y así liberarse de su control y autoridad. A destacar la pelea de cojines a cámara lenta, momento que consigue tocar la poesía. Solo al final se sabrá si son los niños o bien los temidos mayores quién se alzarán con la victoria. Definitivamente seremos nosotros los que habremos ganado al ver esta obra maestra.

Cazadores de Utopías

Cazadores de Utopías

La película se refiere a la trayectoria de la organización guerrillera Montoneros durante la década de 1970 a través de entrevistas recientes a personas que actuaron en ella, algunos de ellos como dirigentes en los mandos intermedios.

Documental que hilvana decenas de entrevistas que testimonian y analizan la historia del movimiento montonero, brazo armado del peronismo que durante los años 70 se convirtió en el grupo guerrillero más importante de la Argentina.

Un cuarto de siglo después, el realizador David Blaustein hace hablar ante las cámaras a combatientes y testigos de aquellos años.

Además de tener estreno comercial en la Argentina, el film se exhibió, con muy buenas críticas, en muchos festivales internacionales.

Causa 661/52

Causa 661/52

El nombre del documental está sacado de la Causa 661/52 contra Ricardo Beneyto Sapena "Ramiro" y Rafael Armada Ruz, ambos, responsables políticos de la Agrupación Guerrillera de Málaga-Granada. Así como contra Sebastián Ramos Díaz, Manuel Jiménez Espadafor, José Guirado Parra y Enrique Arroyo Lozano.

En palabras del propio autor, este documental se puede resumir así: "La memoria histórica ha usurpado el lugar de la memoría política. La máquina normalizadora ahoga la potencia del relato, encierra las rupturas revolucionarias en la camisa de fuerza del melodrama. ¿Por qué se insiste tanto en las recuperaciones exclusivamente sentimentales del pasado?".

El documental Causa 661/52 indaga, a partir de la historia de la Agrupación Guerrillera de Granada y Málaga, en las claves de ese desplazamiento.

Caudillo

Caudillo

 



Primer trabajo de montaje sobre el Dictador. Desarrollando el método de trabajo puesto a punto en Canciones para después de una guerra, ahora ya en plena clandestinidad, el autor y su reducido equipo iniciaron una intensa búsqueda de imágenes y sonidos de archivo, en la que no pudieron contar esta vez con los fondos de organismos oficiales, al estar proscritos tras el conflicto suscitado en torno a su obra anterior, para organizarlos después de un modo particularmente imaginativo.

La Verdad sobre el Caso Savolta

La Verdad sobre el Caso Savolta

La película está ambientada en la Barcelona de 1917, en plena efervescencia de los movimientos obreros de la época. Un periodista investiga las conexiones entre la patronal y las bandas armadas, aparentemente incontroladas, cuyas acciones criminales acabarán por provocar y justificar la dictadura de Primo de Rivera.

La película va mostrando todo tipo de personajes que formaban parte del tejido urbano de la Bacelona de la época: fabricantes, policías, delincuentes, pistoleros de uno u otro signo político, traficantes de armas, obreros, sindicalistas, políticos, arribistas, etc. Además de ser una película histórica, también es una película de género negro, puesto que parte de la trama gira en torno al tráfico de armas y todo tipo de negocios sucios aprovechando la neutralidad española durante la I Guerra Mundial, incluyendo el asesinato.

Casas Viejas: El grito del Sur

Casas Viejas: El grito del Sur

Casas Viejas de Basilio M. Patino. Documental realizado para Canal Sur (1996) sobre este dramático episodio de la represión republicana sobre el campesinado libertario andaluz. Imágenes de un corresponsal británico y de una película soviética sobre el tema.

La represión, por parte de las fuerzas del orden al servicio de la República, de una rebelión campesina de corte liberiano en la pequeña localidad gaditana de Casas Viejas, en 1933, es reconstruida a partir de testimonios, documentos y películas supuestamente recuperadas. Mientras varios historiadores ofrecen datos de los sucesos de sus antecedentes: paro, hambre, latifundismo, frustración de las esperanzas creadas por la proclamación de la república, nos vecinos actuales del pueblo comentan viejas fotos y los descendiente de los protagonistas hablan de sus antepasados.

Casas Viejas

Casas Viejas

Película interpretada por algunos de los supervivientes de los sucesos de 1933 y actores no profesionales de varios grupos de teatro andaluces. Una película maldita dentro del panorama del cine español reciente, y uno de los pocos films de ficción anarquistas del postfranquismo.

En enero de 1933, la policía de la II República, bajo un Gobierno republicano-socialista presidido por Manuel Azaña, reprimió con extrema violencia a campesinos anarquistas en Casa Viejas, provincia de Cádiz. Murieron veintitrés campesinos y tres agentes del orden. La represión fue ejecutada por miembros de la Guardia de Asalto, unidad republicana “pata negra” creada por el nuevo régimen, que desconfiaba de la guardia civil.

Casas Viejas fue producto de la agitación anarquista sobre unas masas campesinas descontentas por la marcha de la reforma agraria. El Gobierno trató de descargar toda la culpa sobre los guardias. Éstos testificaron que actuaban por orden directa de Azaña.

Casas de Chatarra

Casas de Chatarra

La sociedad da la espalda a los gitanos pobres. Una casa no solo da seguridad y bienestar sino que puede ser la llave de la integración.

Dirigida por Luis García Verdú, nos muestra la otra cara, la que se vive en los poblados de chavolas de una localidad de Alicante, mientras las instituciones públicas los desalojan de sus casas sin dejarles más recursos, ni un lugar donde poder vivir con sus familias.

Este documental se adentra en la comunidad gitana de Alicante para contarnos como viven los miembros y el estado precario de sus viviendas muchas de ellas en mal estado y con muy pocos recursos, sin duda el tema ya hace décadas que es un hecho, pero no está de más sacarlo a luz, tiene características similares al documental "Can Tunís" pero "Casas de Chatarra" quizá logre sintetizar de manera más objetiva el mensaje de denuncia que se da.

Carne de Fieras

Carne de Fieras

El film se desarrolla en el ambiente del mundo del espectáculo. Cuenta la historia de Pablo, un boxeador enamorado de su esposa Aurora. Esta mantiene una relación adúltera con un cantante de cabaret. Cuando Pablo sorprende a los amantes solicita el divorcio y entra en una profunda depresión que le llevará a perder un combate de boxeo. Es entonces cuando conoce a Marlene, una artista de variedades, cuya actuación consiste en bailar desnuda en una jaula con cuatro leones y que está unida sentimentalmente a su compañero de trabajo, el domador Marck. Pablo propone matrimonio a Marlene, pero esta no se atreve a dejar al domador.

Los acontecimientos se desencadenan cuando Marck intenta agredir a Pablo, quien no sólo no se aparta de Marlene, sino que acude con asiduidad a su espectáculo. Un día Pablo es objeto de un ataque que la policía atribuye al domador. Pero gracias a la intervención de Perragorda (un niño al que Pablo había acogido en casa) se descubre que el verdadero agresor ha sido Lucas, criado del domador, obsesionado con la belleza de Marlene y celoso de Pablo.

O Cangaceiro

O Cangaceiro

 
Durante mucho tiempo fue la única tarjeta de visita internacional del cine brasileño. Con este western producido por la Vera Cruz, premiado en el Festival de Cannes en la categoría de "película de aventuras" y distribuido mundialmente por la Columbia Pictures, los bandoleros del sertón nordestino conquistaron su espacio mítico en la pantalla. A pesar de estar marcadamente influencia por John Ford y Akira Kurosawa, Lima Barreto consiguió realizar una saga muy brasileña, mecida por tonadas y baiões (baião = canto y danza popular al son de la viola y otros instrumentos).

La banda de forajidos del capitán Gaudino siembra el terror por la caatinga nordestina. La profesora María Clodia, secuestrada durante un robo del grupo, se enamora del pacífico Teodoro. El gran amor entre los dos crea un gran conflicto entre el grupo.

Cannabis Indoor

Cannabis Indoor

Interesantísima serie sobre el mundo de la marihuana. Abarca todo el conocimiento necesario para cultivar Indoor. Niveles desde básico a avanzado, cualquiera puede cultivar Maria excepcional, ya sea en tierra, en Hidropónico o aeropónico. Entrevistas y consejos de los mejores cultivadores para saber elegir las semillas, la genética, la tierras, los nutrientes…

Es un documental con entrevistas a personajes del cannabis y miembros del Activismo Internacional para la legalización: José Antonio Escohotado, José Mª Mendiluce, Fernando Sanchez Dragó, Ignasi Peña, Marco Cappato, Ricardo Navarrete, Marta Durán, Manu Chao, Karra Elejalde, Tonino Caratone, Ska-P, Skalariak, Kepa Junkera, La Mota, The Plant y mucho mas...

En el camino del surco

En el camino del surco
Migración Indígena a los campos de tomate

La población indígena en México sufre altos índices de pobreza. Tan solo en guerrero se encuentran 41 de las 100 localidades más marginadas del país.

Es esta situación la que orilla a la población de estas localidades a emigrar a otros lugares.
Toda la familia a niños y adultos se han convertido en mercancía para trabajar en la frontera, con engaños, supuestas empresas dedicadas a contratar personal llevan personas para esclavizarlas en los campos de corte en donde les pagan una miseria que muchas veces no alcanza ni para comer, una vez estando lejos de su tierra son fácil de manipular por quienes se los llevaron tan lejos de su pueblo natal.

Camilo: El Cura Guerrillero

Camilo: El Cura Guerrillero

Camilo Torres fue un sacerdote católico perteneciente a la burguesía colombiana que murió en 1966 durante un enfrentamiento de la guerrilla con el ejército. Después del Che Guevara¸ Camilo fue el símbolo más notorio de la revolución en América Latina y el primer gran personaje de los tiempos modernos que asumió la lucha armada en su calidad de Cristiano.

En este film la historia de Camilo es abordada por las personas que lo conocieron mejor. Por gentes que abarcan todas las tendencias políticas¸ desde la extrema derecha hasta las juventudes comunistas y los sacerdotes llamados “rebeldes”.

Entre otros¸ aparecen Gabriel García Márquez¸ Luis Villar Borda¸ su compañero en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional y su amigo más cercano¸ Álvaro Gómez Hurtado¸ Jefe del Partido Conservador y candidato a la Presidencia¸ Alfonso López Michelsen¸ entonces jefe de la disidencia del Partido Liberal y más tarde Presidente de Colombia. Todos estos personajes desempeñaron un papel importante en la vida de Camilo y también en la vida política del país.

Calle Real 70

Calle Real 70

El ejército subterráneo de REAL 70 abre conciencias desde su trinchera libre en un punto incógnito del extrarradio de La Habana. El movimiento hip hop underground cubano ve la luz con una producción alegal e independiente hecha en Cuba.

En el estudio casero de Papa Humbertico se reúnen los emeces y dj's alternativos de La Habana bajo un prisma libre e independiente para grabar sus rimas cargadas de contenido social y político.

La Revolución de la revolución es el término que emplean para definir el contenido de sus trabajos. Un reducido equipo de producción español y este clan cubano disertan sobre los orígenes del movimiento underground y sobre la situación actual social y política de la isla.

Las Brigadas del tigre

Las Brigadas del tigre


En 1907, una ola de crímenes sin precedentes perturba la Belle Epoque. Frente a estas nuevas organizaciones criminales, el Ministro de Interior Georges Clémenceau crea un cuerpo de policía a su medida: las Brigadas Móviles. En 1912, Francia entera los conoce bajo otro nombre: las Brigadas del Tigre.

Las brigadas del tigre eran una unidad de la policía francesa creada en 1907 y precursora de la actual policía judicial francesa. Se funda a partir de la idea de Célestin Hennion (director de la seguridad general) por el Presidente del Consejo y ministro del interior Georges Clemenceau apodado "el tigre" y que da nombre a la unidad.